Geert Mak over zondag 1 februari

4 reacties

• Telkens als de jaren 60 aan bod komen, frons ik mijn wenkbrouwen. Waar vermeldt men de acties in Leiden cq Leefbaar Leiden? Waar blijven de acties van Crea met onze Strafkolonie Terschelling? Waar de bezetting van de Rijksacademie en de nachtwake in het Rijksmuseum? En ik mis het verhaal over de locatie in de Huidenstraat met onze kasjba, de plek waar Roel van Duijn zijn Oranje Vrijstaat even kwijt kon? Omdat ik overal bij betrokken was, irriteert mij de verdraaide verslaglegging over die tijd.

  Bud Oostrom 30-01-2009

• Ben met Bud eens, dat beoordeling van de jaren zestig vrijwel altijd vanuit steroptypen wordt benaderd. Ikzelf was actief in de toenmalige studentenbeweging in Delft, uitmondend in de democratisering van de Afdeling Bouwkunde. In Delft? Bij corpsballen? Gebeurde daar dan wat?
  Bovendien moet mij de verzuchting van het hart dat de gescheidschrijving opnieuw in handen ligt bij rabiate anticommunisten als Geert Mak. Is er nou niemand anders?

  Jan Ilsink 01-02-2009

• Weer een die zijn excuus aanbied voor zijn verleden Geert Mak. Dat terwijl nu met die zogenaamde ” krediet crisis ” en bijv. Wouter Bos die zich als nationalist bekend uit opportunistische overwegingen opnieuw blijkt dat de strijd niet is gestreden. Ik zou graag aandacht willen voor dakloosheid in de
  50 ‘er 60 ‘er jaren en armoede in west europa en hoe het er nu voor staat met armoede en shanty towns in west europa ipv. van die Bloom die naakt de krant leest dus aandacht voor echte onderwerpen. Mak is gearriveerd lid van de gevestigde orde maar houd dat ook de verplichting in automatisch om
  schijnheilig te worden ? Nee.

  R.T.Ton 01-02-2009

• Ik werd vooral getroffen door het psychologiserende aspect: de herhaling van de patronen van de ouders, ook in de reactie daartegen. Het onbewuste aspect van de hele reactiebeweging die mei 68 vooral was.

  Hoewel dit element het meest nadrukkelijk tot uiting kwam in het Duitse onderdeel, was dit ook duidelijk in het Amsterdamese deel aanwezig: de reactie op de gestrengheid en ontberingen van de jaren 50.

  Voor het eerst waren fantasie, humor en irrationaliteit mogelijk als reactie op een sfeer van “swingen verboden” die Mak vanuit zijn gereformeerde achtergrond maar al te goed kende.

  De inhoud van de reactie werd in belangrijke mate bepaald door wat bij de ouderen precies totaal ontbrak.

  In die zin keren we nu terug naar de gestrengheid en de waardering voor ontbering die de zestigers zo op de heupen werkte.

  Ik vond het een heel sterke uitzending.

  Wies 01-02-2009

Reageer!